1：「教之大伦」即设教之大义是周代的大学教育在开学时所注重的七项教学的基本原则；用意在于使学生能符合尊师重道、从政报国、恭敬求学、收束威仪、从容学习、独立思考、循序渐进等七项基本要求使每个学生都能高尚其志。
据〔礼记·学记〕云：「大学始教：皮弁祭菜示敬道也；宵雅肄三官其始也；入学鼓箧孙其业也；夏楚二物收其威也；未卜禘不视学游其志也；时观而弗语存其心也。幼者听而弗问学不躐等也。此七者教之大伦也。记曰：『凡学官先事士先志。』其此之谓乎！」文中涵义第一项是指学生入学时有关的官员穿着朝服用苹藻祭祀先圣先师表示尊敬道艺使学生知所仰慕。第二项是指令学生诵习〔小雅〕的鹿鸣、四牡、皇皇者华三篇君臣宴乐相劳苦的诗篇令学生感受向学的志意最后所学的可以用于国家。第三项是指授课前先击鼓召集学生然后学生打开书箧用以提撕警觉使学生肃穆的向学心不外驰。第四项是陈列苦茶、荆条等体罚用具以收震摄学生的威仪使其不敢怠惰傲慢。第五项是指入学在春天考查成绩则在夏祭之后有充分的学习期限使学生能按自己的志趣从容学习。第六项是指教师应时常观察学生的勤怠但不干预使学生能独立思考而获益所学扎实而不易忘记。第七项是指按学生年纪长幼与接受能力教师对年长者谘问让年幼者旁听待学力累积则自能通晓循序渐进。
总之上述七项内容包含着对德育、智育二方面施教的基本要求。其中谈及振兴鼓舞学生的方法整齐严肃的用意从容涵养的益处并未提及实际教学的具体内容而着重在涵养、坚定学生的志向。由此可见周代设立大学教育的本意并不特别讲求知识的直接灌输反着重在启迪学生的心智俾其立下远大的志向发挥自动学习的精神。这里应该说明一点以革除后代的误解即是「夏楚二物收其威也」。是陈列着这两种惩罚的工具使学生看了有所警惕并未说即刻用此二物体罚学生。试想在开学的第一天就打学生怎么可能？后世误以为教师可以「任意体罚」学生乃是误解必须纠正。