1：谓人心易私难公故危道心难明而易昧故微也。《尚书·大禹谟》：「人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中。」蔡传：「心者人之知觉主于中而应于外者也。指其发于形气者而言则谓之人心；指其发于义理者而言则谓之道心。人心易私而难公故危；道心难而易昧故微。惟能精以察之而不杂形气之私一以守之而纯乎义理之正道心常为之主而人心听命焉则危者安微者着动静云为自无过不及之差而信能执其中矣。」；《荀子·解蔽》：「《道经》曰：『人心之危道心之微危微之机惟明君子而后能知之。』。」
