1：地理师为民间五术行业之一。又称为堪舆师、风水师民间则尊为先生简称为地理先、风水先。中国古来的风水学较早发生于黄河流域凡立都卜地、建宫立庙以至墓葬择地俱有基本的选择准则。其后经历汉代术数之学而渐形复杂司马迁〔史记．日者列传〕有堪舆家、班固〔汉书艺文志．数术略〕列有形法家之着述如〔宫宅地形〕二十卷。至于地理一名及其名家则东晋葛洪〔抱朴子．极言〕云：「昔黄帝……相地理则书青乌之说。」即指秦、汉有青乌子善葬术。据传〔青乌先生葬经〕云：「内气萌生外气成形内外堆乘风水自生。」已有风水之称；而后人则认为语出晋郭璞传古本〔葬经〕：「气乘风则散界水则止古人聚之使不散行之使有止故谓之风水。」其他尚有称为卜宅、相宅、图宅……阴阳及青囊术者。风水术到唐宋后由于江南的地形多山多水故形家风水成为主流；明清时代官方、民间多极重视风水之学中央设有钦天监、地方设阴阳学负责择日、推地诸事。此类形家即峦头派风水以考察山川形势、地形特徵择吉；民间崇奉为风水术祖师的杨筠松传廖禹（金精）均为唐宋时代地理名师。地理师传承江西（赣法）、福建（闽法）除讲究峦头的形法以龙、砂、穴、水为地理四科观察山峦的龙脉、前后左右护砂、水流及点穴等方法以等其结穴处。又有理气派即向法根据八卦九宫、阴阳五行的宇宙图式以天上星宿、屋主命相联系住屋的时空分析其相生相克的关系并运用罗经决定屋向与空间乃至兴造时间。一般有三元派按福元法、大游年法、穿宫九星法等操作；也有三合派注重二十四山的山向与水的流向其主要原则是双山十二向按养、生、沐、冠、临、旺、衰、病、死、墓、绝、胎定其吉凶；又在一百二十分金使用兼字以择其吉向。一般地理师使用向法时较为繁复、琐碎也成为师承传授所讲究的诀要用以相阳宅、阴宅。在中国人的卜地、相宅术中地理师根据传统方法所流传的也决定民间乃至官方的建筑居住文化。近代在接受西洋的建筑学理论及方法后也有人逐渐重新衡量地理师的角色功能用以重建中国人的建筑空间。
1：专门帮人勘查风水或测定吉凶的术士。
【造句】老一辈的人买房子之前都会先请地理师来看看风水。 △地理先生
1：看风水的人。也称为「地理先生」。