1：Axtman Ann M ""Rudolf Laban: Movement Language and the Choreographic Process 1910-1936、""M. A. Thesis New York University 1993、Ed. Groff ""Laban Movement Analysis: Charting the Ineffable Domain""《JOPERD》66 (2) February 1995、Allison Jablonko & Elizabeth Kagano ""An Experiment in Looking.""《The Drama Review》32 (4) Winter 1988 PP.148-163、Irmgard Bartenieff & Doris Lewis《Body Movement Coping with the Environment》1980、Cynthia J. Novack ""Looking at Movement as Culture""《The Drama Review》32 (4) Winter 1988 PP. 102-119.
2：拉邦动作分析名词。拉邦分析法中身体之讨论着重于自然且中性化的躯体而社会阶级、文化、种族、性别等所加诸于身体之种种制约与铭刻拉邦似乎不感兴趣。其所谓的身体是以白种、中产阶级、异性恋的年轻男性为模式如果硬套用于全体人类身上作为「人」的理想化身则形成一种对「他者」（Other）的象徵暴力。总之其讨论的范围是 肢体的那一部份在动、肢体与肢体间之关系； 动作的启动原点； 描述动作的身体部位为同时性或轮续性的动作等。对拉邦而言身体骨架是一种「活建筑」其基本移位动作和原地动作有：转、跌、跳、平衡、拧、姿势与走动等此观念与其「空间和谐律」相关。在身体这方面美国的芭田妮芙于1940和1981年间发展出来的芭田妮芙范本（Bartenieff FundamentalsTM）贡献良多。其练习动作之设计则本于解剖学、人体力学和人体工学的原理并同拉邦的空间与「劲力」之观念而自成一物理治疗的系统。
1：人的躯体。
【造句】身体健康、身体残缺
1：人的躯体。《西游记．第三零回》：「真个身体轻盈仪容娇媚。」《老残游记．第三回》：「身体甚是魁梧相貌却还仁厚。」亲自。如：「身体力行」。