1：未来学是一门研究未来的学科是以「变」为观念基础的综合性学科。未来学者强调「变」是宇宙的本质变亦是宇宙中所有事物的本质；世间没有不变的事物如果以不变的观点看事物是绝对的错误；变的结果和速度均会愈来愈快。国内的未来学者赖金男教授便认为未来并非过去的延续如果明天和今天一样这个世界没有甚么好活的如果未来跟过去一样那么我们的生命便是多余。
未来学的主要目标在于经由对近程、中程和远程的未来之探讨以及对必然的、可能的和意外的未来之理解从而改善人类社会生活环境中种种的困扰或问题。未来学家对于能源、人口、粮食、土地利用、环境污染、科技与生活、道德感和价值观、教育的型式或内涵、社会的结构或组织、人类文明的发展、生活方式的变革等问题均以科际整合的角度进行探索期能预防明日之危机创造更完美理想的未来。
未来学一词赵雅博神父曾经指出最早系由法国哲学家柏格耳(G. Berger)于一九五五年首先创用；其后陆续发行未来学期刊成立未来学研究中心举办未来学世界会议。美国的科学研究院于一九六五年成立了公元二千年委员会由哥伦比亚大学社会学教授贝尔(Daniel Bell)主持每年举行学术研讨会一九六七年出版〔迈向公元二千年〕一书。此后「世界未来学会」成立致力于当前趋势之探索未来问题之预测以及对理想的未来社会之研究。
未来学家杜佛勒(A. Toffler)认为我们对未来的看法将决定未来社会之形貌。他在〔未来的冲击〕(Future Shock)一书中指出：在科技遽变的时代里暂时性的讯息不断侵扰人类的知觉新奇性的事物接二连三地冲击人类的认知而多样性的选择不停地扰乱人类的判断；除非人类能尽速学习控制个人生活及社会全体的变动率否则人类注定要面临集体适应崩溃的危机。在〔第三波〕(The Third Wave)一书中杜佛勒认为人类在未来的冲击之下要适应竞存的最佳策略有两种：一是全面改革教育的系统二是适当地抑止科技的进步。
未来学的思考或研究有助于认清未来的危险和机会诸如经济成长、人口爆炸、资源损耗、科技发展、生态环境的维护或改善等问题均需要从未来导向的角度探讨超越昨日的偏见进行科际整合或集思库(think tank)形式的研究方能真正解决问题发展人类社会的协调、合作与和谐进步。
1：一门为解决如何面临未来而发展成的新兴学问主要的工作是对未来社会的预测、计划和管理等问题从事理论与实证的研究并求其系统化和总合化。