1：九经三传之雕印始于后唐明宗长兴3年（公元932年）但当时所刻群经有注无疏。所以北宋国子监于宋太宗端拱元年（公元988年）开始雕印群经正义。〔玉海卷43．艺文部〕云：「端拱元年三月司业孔维等奉敕校勘孔颖达五经正义百八十卷诏国子监镂板行之。另则维等四人校勘李说等六人详勘又再校十月板成以献。书亦如之二年十月以献。春秋则维等三人校勘王炳等三人详校邵世隆再校淳化元年十月板成。诗则李觉等五人再校毕道昇等五人详勘孔维等五人校勘淳化三年壬辰四月以献。礼记则胡迪等五人校勘纪自成等七人再校李至等详定淳化五年五月以献。」此次所刻五经正义即〔周易正义〕14卷、〔尚书正义〕20卷、〔毛诗正义〕40卷、〔礼记正义〕70卷、〔春秋正义〕36卷、共180卷。从端拱元年至淳化5年（公元994年）历时7年之久。
真宗咸平4年(1001)继续刻〔周礼〕等七经正义。〔玉海卷41．艺文部〕云：「至道二年判国子监李至请命李沆、杜镐等校定周礼、仪礼、公羊、谷梁传疏及别纂孝经、论语、尔雅正义从之。咸平三年三月癸巳命祭酒邢昺代领其事。杜镐、舒雅、李维、孙奭、李慕清、王焕、崔偓佺、刘士元预其事。凡贾公彦周礼、仪礼疏各五十卷公羊疏三十卷杨士勋谷梁疏十二卷皆校旧本而成之。孝经取元行冲疏论语取梁皇侃疏尔雅取孙炎、高琏疏约而修之又二十三卷。四年九月丁亥以献。赐宴国子监进秩有差。十月九日命杭州刻板。」此次所刻七经正义即〔周礼疏〕50卷、〔仪礼疏〕50卷、〔春秋公羊传疏〕30卷、〔春秋谷梁传疏〕12卷、〔孝经正义〕3卷、〔论语正义〕10卷、〔尔雅疏〕10卷共165卷。加上端拱、淳化间所刻五经正义共十二经（即九经三传）345卷都是单刻义疏而不附于经注之下此即世所称之单疏本。北宋监刻群经单疏本现今已无一本或任何残本存世传世的都是南宋覆刻本每半叶十五行每行24字至30字不等。