1：权利是道德或法律上的凭藉一个人有权利去做一件事就意味着他可以名正言顺的做那件事不必担心别人或社会的制裁；一个人有权利持有某一样东西就意味着别人或社会应保障他取得或保留那样东西。
权利的基本性质为何有些理论家认为权利基本上是利益(interests or advantages)权利的拥有人透过权利的行使必然会获得某些方面的利益；但这主张与事实不尽相符因为某些权利的拥有反而会带给权利拥有人负面的影响。另有些理论家认为权利的基本特徵在于权利拥有者可以根据其意志或抉择来决定权利的行使与否；但这个主张与当代流行的受益权(welfare-right)概念相抵触因为在受益权（如婴儿的生命权）中权利拥有人不必表达其意志。前一理论为权利的利益说(Interests-Theory)；后一理论为权利的意志说(Will-Theory)。
权利的种类依其源起可大略分为法律上的权利(Legal Rights)和道德上的权利(Moral Rights)：前者是根据法律规章或判例而定权利所有人受到侵害时国家可以用公权力来制裁侵害者；后者则源起于道德规范或道德观念当权利所有人受到侵害时制裁的力量来自于舆论、公意或街坊邻居的侧目。法律哲学家常争论的问题是：究竟有无道德上的权利？有些理论家为了使权利概念不致复杂不清倾向于将权利的讨论局限于法律方面但这种企图并未成功。
权利依其内容大致分为自由权和受益权：当一个人拥有自由权时别人或社会有义务不干涉权利所有人行使权利如言论自由权；当一个人拥有受益权时别人或社会有积极的义务提供必要的事项使权利的所有人行使其权利如国民受教育的权利。
权利概念的盛行是近代的事；在此之前义务概念是法律和道德的核心。权利的盛行及其取代了法律和道德的核心代表对个人权益和尊严的重视。但某些理论家如马克斯(K. Marx 1818~1883)认为权利的行使及权利概念的提倡仍然表示人际关系的紧张故在社会发展到理想境界时权利概念会自动消失。
1：法律上所规定人民应享有的利益。
【造句】我国宪法规定人民有言论、出版、宗教信仰自由职等多项权利。
1：权势和货财。《荀子．劝学》：「是故权利不能倾也群众不能移也。」《史记．卷四二．郑世家．太史公曰》：「以权利合者权利尽而交疏。」人民依法律规定而应享有的利益。