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答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗 / 作者:梅尧臣

圣人於诗言,曾否专其中。

因事有所激,因物兴以通。

自下而磨上,是之谓国风。

雅章及颂篇,刺美亦道同。

不独识鸟兽,而为文字工。

屈原作离骚,自哀其志穷。

愤世嫉邪意,寄在草木虫。

尔来道颇丧,有作皆言空。

烟云写形象,葩卉咏青红。

人事极谀谄,引古称辨雄。

经营唯切偶,荣利因被蒙。

遂使世上人,只曰一艺充。

以巧比戏弈,以声喻鸣桐。

嗟嗟一何隔,甘用无言终。

然古有登歌,缘辞合徵宫。

辞由士大夫,不出於瞽蒙。

予言与时辈,难用犹笃癃。

虽唱谁能听,所遇辄瘖聋。

诸君前有赠,爱我言过丰。

君家好兄弟,响合如笙丛。

虽欲一一报,强说恐非衷。

聊书类顽石,不敢事磨砻。

答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗解释:

圣人在《诗经》说,是否专门其中。

因事有什么激励,因物兴以通。

自下而磨上,这叫做“国风。

古乐和颂篇,刺美也道同。

不仅识鸟兽,而作为文字工作。

屈原创作《离骚》,从同情他们志愿。愤世嫉邪意,寄托在草木虫。

你来道很丧,有作都说空。

烟云描写形象,花卉花卉咏青红。

人事极力奉承谄媚,引用古称清雄。

经营只有切偶,荣利因此蒙受。

使得世上人,只说一种充。

靠比戏下棋,用声音表达叫桐。

赞叹一个什么隔,甘用无言终。

然而古代有登歌,因为文辞合徵宫。

拒绝由士大夫,不出於瞽蒙。

我说与当时的人,很难用还是残疾。

虽然唱谁能听,所遇就哑聋。

各位前有赠,爱我的话过于丰厚。

你家好兄弟,响合如笙丛。

虽然想一一报,强说恐怕不是合适。

聊书类石头,不敢事情琢磨。
分句解释
1:圣人於诗言,曾否专其中
2:因事有所激,因物兴以通
3:自下而磨上,是之谓国风
4:雅章及颂篇,刺美亦道同
5:不独识鸟兽,而为文字工
6:屈原作离骚,自哀其志穷
7:愤世嫉邪意,寄在草木虫
8:尔来道颇丧,有作皆言空
9:烟云写形象,葩卉咏青红
10:人事极谀谄,引古称辨雄
11:经营唯切偶,荣利因被蒙
12:遂使世上人,只曰一艺充
13:以巧比戏弈,以声喻鸣桐
14:嗟嗟一何隔,甘用无言终
15:然古有登歌,缘辞合徵宫
16:辞由士大夫,不出於瞽蒙
17:予言与时辈,难用犹笃癃
18:虽唱谁能听,所遇辄瘖聋
19:诸君前有赠,爱我言过丰
20:君家好兄弟,响合如笙丛
21:虽欲一一报,强说恐非衷
22:聊书类顽石,不敢事磨砻

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