诃诃诃，栖岩老法师，寄我牧牛颂。
我是人间百岁人，今朝却作婴儿弄。
堪笑其间有一牛，满身变白尾犹黑。
想君不是上上根，教人费尽閒心力。
我昔有一牛，其毛元自白。
如今牛已无，欲求不可得。
蓑笠与鞭绳，同时皆弃掷。
身心无住著，冷坐溪边石。
却问山中人，閒寻牧牛客。
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禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌解释：
《禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌》是宋代张舜民创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
诃诃诃，栖岩老法师，
寄我牧牛颂。
我是人间百岁人，
今朝却作婴儿弄。
堪笑其间有一牛，
满身变白尾犹黑。
想君不是上上根，
教人费尽閒心力。
我昔有一牛，
其毛元自白。
如今牛已无，
欲求不可得。
蓑笠与鞭绳，
同时皆弃掷。
身心无住著，
冷坐溪边石。
却问山中人，
閒寻牧牛客。
诗意和赏析：
这首诗词以禅僧福公寄惠牧牛的图画为背景，表达了作者对时光流转和人生变迁的思考。
诗的开头以重复的词语“诃诃诃”作为揭示，传达出禅宗中的呼吸法或口诀，带有冥想与宁静的意味。栖岩老法师是指图画中的禅师，他把一首牧牛颂寄给作者。作者自称是一个百岁的普通人，但今天却感觉自己像个婴儿一样，毫无拘束地玩耍。
在牧牛的过程中，作者发现其中有一头牛的全身都变白了，只有尾巴还是黑色的。这种情景让作者感到好笑，因为这头牛的变化不符合常理。作者借此暗示，禅宗修行者不一定是出身高贵或有非凡资质的人，有时候他们可能会费尽心力，却未必能取得最理想的进展。
接下来，诗词转向了作者自身的回忆。作者曾经拥有一头白色的牛，但现在已经不复存在，无论如何追寻也无法再得到那头牛。蓑笠和鞭绳是牧牛者经常使用的工具，但现在它们被作者抛弃在一边。这种放下物质和外在依赖的境界，表明作者已经超越了世俗的束缚。
最后两句表达了作者心境的变化。他的身心都不再停留在任何地方，冷静地坐在溪边的石头上。他向山中的人们发问，寻找那些悠闲地牧牛的人，旨在寻求内心的宁静和解脱。
整首诗词以简洁明快的语言表达了禅宗的思想，强调了超脱世俗的境界和人生的无常。通过对牧牛图的观察和对个人经历的回忆，作者探讨了人生的变迁与追求内心平静的关系。
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