厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。
尊贤如六一，朱弦疏越，三汉庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。
雇中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤为时出。
所以前乎此则致太平明效，后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。
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杜正献与欧公书简帖赞解释：
《杜正献与欧公书简帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词通过对杜正献与欧公的赞美，表达了对他们高尚德行和令人愉悦的音乐的赞赏。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
杜正献与欧公书简帖赞
厚德如祁公，
黄钟大镛，和乐且雍。
尊贤如六一，
朱弦疏越，三汉庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。
雇中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤为时出。
所以前乎此则致太平明效，
后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，
故后世尤得以归功庆历也。
诗意和赏析：
这首诗以赞美杜正献和欧公为主题，他们的德行和音乐才华使人钦佩。诗中以祁公厚德的比喻，表达了杜正献的高尚品德。黄钟大镛的音乐声音庄重且宏亮，和乐且雍，使人心旷神怡。六一是古代音乐中的一种乐器，诗中用来比喻对贤人的尊敬。朱弦疏越和三汉庙瑟是指欧公的音乐才华，显示了他在音乐演奏方面的卓越技艺。
诗中提到道与志的比较，表明杜正献和欧公的志向高远，追求道德和精神境界。他们的交往超越了国界和地域的差异，如同同堂共席。诗人思念他们的足迹，虽然无法亲见，但幸运的是这两位贤人在当时出现，为人们树立了榜样。
这首诗表达了杜正献和欧公在推动社会和谐、传承文化方面的重要作用。他们的贡献使得社会变得更加和平繁荣，也使后人能够享受到他们留下的文化遗产。他们的功绩不仅体现在推动社会发展的广阔气运上，也彰显在传承文化的重要脉络中。
然而，诗中也提到了一些问题。湍濑无纵鳞和风枝无宁翼的描写暗示了世间纷繁之事，以及在推动社会发展和文化传承过程中所面临的困难和挑战。然而，正是有了杜正献和欧公这样的人物，他们的辅佐和贡献，使得后世能够更好地继承和庆祝历史。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了对杜正献和欧公的敬意和赞美。通过对其德行和杜正献与欧公书简帖赞
厚德如祁公，
黄钟大镛，和乐且雍。
尊贤如六一，
朱弦疏越，三汉庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。
雇中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤为时出。
所以前乎此则致太平明效，
后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，
故后世尤得以归功庆历也。
诗词《杜正献与欧公书简帖赞》是宋代岳珂创作的作品。这首诗通过赞美杜正献和欧公，表达了对他们高尚德行和音乐才华的赞赏。
诗中描述了杜正献和欧公的德行和音乐的卓越之处。诗人以祁公的德行来比喻杜正献的厚德，黄钟大镛的声音来形容欧公的音乐，表达了他们的和乐与庄重。对贤人的尊敬如同对六一乐器的崇敬，朱弦疏越和三汉庙瑟则是形容欧公在音乐演奏方面的才华出众。
诗人通过道与志的比较，表达了杜正献和欧公的志向高远，追求道德和精神境界。他们的交往超越了国界和地域的差异，宛如同堂共席。诗人思念他们的足迹，虽然无法亲眼见到，但庆幸的是这两位贤人在当时出现，成为时代的楷模。
这首诗表达了杜正献和欧公在推动社会和谐、传承文化方面的重要作用。他们的贡献使得社会变得更加和平繁荣，也使后人能够享受到他们留下的文化遗产。他们的功绩不仅体现在推动社会发展的广阔气运上，也彰显在传承文化的重要脉络中。
然而，诗中也提到了一些问题。湍濑无纵鳞和风枝无宁翼的描写暗示了世间纷繁之事，以及在推动社会发展和文化传承过程中所面临的困难和挑战。然而，正是有了杜正献和欧公这样的人物，他们的辅佐和贡献，使得后世能够更好地继承和庆祝历史。
整首诗以简洁明快的语言，表达了对杜正献和欧公的敬意和赞美。通过对他们德行和音乐才华的赞美，诗人向读者展示了这两位贤人的卓越之处，以及他们对社会和文化的重要贡献。
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