天道有消息，物理兼屈伸。
鸟匿定将击，龙蛰以存身。
卷舒虽不同，为用常相因。
老聃晞发时，恝然似非人。
岐体尚可堕，外物真埃尘。
信知犹龙姿，涵养知几春。
寂寥千载下，裔孙岂其伦。
磊落感意气，峥嵘富精神。
乃以晦自居，悠然近天真。
渔樵欲争席，鸥鸟行相亲。
形谍不可掩，眉端已津津。
风云一朝便，垂天起潜鳞。
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题李粹伯晦庵解释：
《题李粹伯晦庵》是宋代曾协所作的一首诗词。这首诗以天地间自然界的种种现象为题材，表达了作者对自然界万物的变化和生命力的赞叹，同时也融入了对人生和修行的思考。
诗词的中文译文如下：
天道有消息，物理兼屈伸。
鸟匿定将击，龙蛰以存身。
卷舒虽不同，为用常相因。
老聃晞发时，恝然似非人。
岐体尚可堕，外物真埃尘。
信知犹龙姿，涵养知几春。
寂寥千载下，裔孙岂其伦。
磊落感意气，峥嵘富精神。
乃以晦自居，悠然近天真。
渔樵欲争席，鸥鸟行相亲。
形谍不可掩，眉端已津津。
风云一朝便，垂天起潜鳞。
这首诗词通过一系列自然景象的描绘，展示了天地间万物的变化和生命的运行规律。诗中提到了鸟的隐匿、龙的隐藏，以及卷曲和舒展等不同的姿态，但它们都是为了适应和应对环境而存在的。作者在描绘自然界的同时，也借此来思考人生和修行的道理。
诗中提到了老聃，指的是古代道家学派的创始人老子。晞发指的是灵感迸发，作者将老聃与天地间的自然景象相联系，表达了老子思想的超凡和非人的特质。
诗词后半部分描述了作者的态度和情感。岐体指的是岐山，岐山是道家文化的发源地，此处表示虽然岐山的道家思想逐渐消亡，但其真正的精神却依然存在。作者认为人应该像龙一样保持自己的尊严和品质，像春天一样培养自己的修养。
诗的最后一句表达了对传统文化和智慧的传承和发扬之意。作者认为寂寥的千年岁月下，后代的子孙岂能与先贤相比，但他们仍然能够感受到先贤的意气和精神。诗词以晦庵自居，即将自己置身于晦暗的禅室中，表达了对清净和真实的向往。
整首诗词展现了作者对自然界和人生的深刻观察和思考，以及对传统文化和智慧的敬仰和传承的态度。通过对自然界的描绘，诗词传递了一种超越尘世的境界和追求天真的情感。
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