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祁阳行 / 作者:杨基

黄鹤楼前汉阳雪,岳阳楼前洞庭月。

自谓人间无此清,到处相逢向人说。

祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家。

黄莺乱啼万竿竹,绿水萦抱千株花。

千红万碧深相映,鸡犬无声茅屋静。

野老回头唤不应,匆匆况是通名姓。

水流花落岸东西,只隔疏帘路已迷。

天下于今皆乐土,何须更觅武陵溪。

祁阳行解释:

《祁阳行》是明代诗人杨基创作的一首诗词。这首诗描绘了祁阳江畔的美景,表达了诗人对自然景色的赞美和对人间繁华的思索。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

黄鹤楼前汉阳雪,

岳阳楼前洞庭月。

自谓人间无此清,

到处相逢向人说。

祁阳江头春更佳,

仿佛似是神仙家。

黄莺乱啼万竿竹,

绿水萦抱千株花。

千红万碧深相映,

鸡犬无声茅屋静。

野老回头唤不应,

匆匆况是通名姓。

水流花落岸东西,

只隔疏帘路已迷。

天下于今皆乐土,

何须更觅武陵溪。

诗词中文译文:

黄鹤楼前的汉阳下雪,

岳阳楼前的洞庭湖上有明月。

自称人间难得如此清幽,

到处相遇时向人述说。

祁阳江头的春天更加美好,

仿佛是仙家之地。

黄莺在竹林中欢乱啼鸣,

绿水围绕千株花朵。

千种红色万种碧绿深情相映,

鸡犬声音无声,茅屋静谧。

野老回头呼唤却无回应,

匆匆忙忙,更不问名姓。

水流花落岸边东西,

只隔着稀疏的窗帘,道路已迷失。

天下现在都是欢乐的土地,

何必再去寻找武陵溪。

诗意和赏析:

这首诗以自然景色为背景,展现出祁阳江的春天美景。诗中运用对比手法,通过黄鹤楼前的汉阳雪和岳阳楼前的洞庭月的描绘,表现了自然景色的清幽和美丽。诗人自称人间难得有如此清丽的景色,并以此与他人分享,表达了对美景的珍视和向往。

诗人接着描绘了祁阳江头的春天,将其比作仙家之地,通过黄莺的啼鸣、竹林、绿水和千株花朵的描绘,展示了春天的欢乐和生机盎然的景象。同时,诗中也有对人事的思索,通过野老回头呼唤却无回应的情节,表达了匆匆忙忙的现实生活中人们的忙碌和疏离感。

最后两句表达了水流、花落的无常和人们在追求幸福时迷失的困境。诗人认为现世已经是一个乐土,不需要再去寻找别处的武陵溪。这种观念反映了诗人对于人间繁华的思考和对于内心平静的追求。

《祁阳行》以自然景色的描绘和人事的思索相结合,通过对景色的赞美和对人间的反思,表达了诗人对自然的热爱和对内心宁静的追求,体现出明代诗人杨基独特的诗意和审美情趣。这首诗词通过细腻的描写和隐喻的手法,展现了自然与人情之间的关系,让读者在欣赏美景的同时,也思考人生的真谛。
分句解释
1:黄鹤楼前汉阳雪,岳阳楼前洞庭月
2:自谓人间无此清,到处相逢向人说
3:祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家
4:黄莺乱啼万竿竹,绿水萦抱千株花
5:千红万碧深相映,鸡犬无声茅屋静
6:野老回头唤不应,匆匆况是通名姓
7:水流花落岸东西,只隔疏帘路已迷
8:天下于今皆乐土,何须更觅武陵溪

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