气离清浊割。
元开天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
继天爰立长。
安民乃树君。
其明广如日。
其泽厚如云。
惟昔我文祖。
拨乱拒讴歌。
三分未抚运。
八百不陵河。
礼敷天下信。
乐正神人和。
风尘行息警。
江海欲无波。
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周五声调曲 宫调曲 一解释：
这首诗词是《周五声调曲宫调曲一》，作者是南北朝时期的庾信。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
气离清浊割。
元开天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
继天爰立长。
安民乃树君。
其明广如日。
其泽厚如云。
惟昔我文祖。
拨乱拒讴歌。
三分未抚运。
八百不陵河。
礼敷天下信。
乐正神人和。
风尘行息警。
江海欲无波。
诗意：
这首诗词以音乐的概念表达了一种政治理念。诗中描绘了宇宙的起源与万物生成的过程，并以此比喻社会和政治的发展。诗人表达了对和谐社会的向往，以及文化的重要性和对乱世的拒绝。
赏析：
这首诗词以音乐的概念来表达政治理念，使用了丰富的象征意象。诗中出现的"气离清浊割"表明了作者对于清除混乱和分辨善恶的追求。"元开天地分"描绘了宇宙的起源，表达了一种积极向上、开拓进取的精神。"三才初辨正，六位始成文"暗示了社会和政治的发展需要有秩序和规范。接着，诗人表达了对于良好统治和和谐社会的向往，将其比喻为"安民乃树君"，并以明日的光辉和厚重的云朵来形容其所带来的好处。诗词最后提到了文化的重要性，表达了对乱世的拒绝，并寄托了对于文化复兴的希望。
总的来说，这首诗词以音乐的意象描绘了社会和政治的发展过程，并表达了对和谐社会和文化复兴的向往，展示了庾信对于社会秩序和文化重要性的思考和追求。
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