炎炎者烈火，营营者小蝇。
火不热贞玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
古称怨恨死，则人有所惩。
惩淫或应可，在道未为弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。
宜当委之去，寥廓高飞腾。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。
胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
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反鲍明远白头吟解释：
反鲍明远白头吟
炎炎者烈火，营营者小蝇。
火不热贞玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
古称怨恨死，则人有所惩。
惩淫或应可，在道未为弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。
宜当委之去，寥廓高飞腾。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。
胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
中文译文：
反鲍明远白头吟
炎炎的火焰，嗡嗡的小蝇。
火焰不发热熔化贞玉，小蝇不触碰干净的冰霜。
如果一个只接受而不作出付出，他人就不能相应。
从此可见，万物各有所能所不能。
古来称怨恨为死，则人有所惩罚。
惩罚淫乱的行为或许是必要的，在道义还未充分宣扬。
比如某只蜩鸣犬吠的草虫，只会在人们面前吱吱作响。
应当让它们离去，翱翔于广阔的天空之中。
怎么能沉溺在尘土中，区区地回应怨恨和憎恶。
为什么坐而自苦，吞下悲痛却仍然自怜自痛。
诗意和赏析：这首诗讲述了一种关于因果的道理。诗人用火和蝇来比喻一种因果关系，即如果一个人只接受而不付出，他人就不会对他有任何回应；而且，不同的事物有不同的能力和局限。诗人进一步提到，怨恨会带来惩罚，但这种惩罚可能只是一时的，还未能真正推进道义的宣扬。最后，诗人呼吁人们不要沉溺在复仇和怨恨之中，而应该追求智慧和高尚的境界。
这首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对人们行为的思考和对道义的呼吁。通过对火和蝇的比喻，诗人巧妙地展现了因果关系，并告诫人们要远离怨恨和憎恶，追求更高的境界。整首诗以简洁明了的语言传达了深刻的哲理，让人不禁为之折服。
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