萧然方丈病仪成，蓑笠忘来一境清。
应作是观宁有相，实无得度即非情。
日常居士行时午，月在生公讲处明。
能识微言只夫子，可怜惟我最初程。
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次韵苏注承议天钵元长老像前捻香解释：
《次韵苏注承议天钵元长老像前捻香》是一首宋代晁补之创作的诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在苏注承议天钵元长老的像前，我捻起香熏。
萧然方丈庄重地完成了他的寿杖，忘却了尘世的烦忧。
这里应该有一个观察者，但实际上并没有得到观察的机会，因此并非真正的情感。
日常中，我作为一个居士，行走在午时，月亮照耀着生公讲堂。
只有夫子（指孔子）能理解我微小的言辞，可怜我最初的修行。
诗意：
这首诗以苏注承议天钵元长老的像为背景，表达了诗人对修行和人生的思考。诗人在寂静的环境中，捻起香熏，向长老致敬，同时也提醒自己要忘却尘世的纷扰，保持清静的心境。诗人认为，虽然应该有人来观察这一切，但实际上并没有得到真正的观察和理解，这暗示了修行者在追求境界的过程中常常感到孤独和无奈。然而，诗人仍然坚守着居士的身份，在日常生活中行走，同时又怀念孔子，认为只有孔子能真正理解他微小的言辞。整首诗表达了诗人对修行道路上的困惑和寻求，以及对古贤智慧的向往和敬仰。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人的内心感受和思考，情感真挚而深沉。诗人通过描绘寂静清净的场景，以及对苏注承议天钵元长老和孔子的赞颂，展现了对修行和智慧的追求。诗中的意象简单而质朴，通过对景物的描写抒发了作者对纯净和宁静境界的向往。诗人的孤独感和对观察者的期待，表达了修行者在追求境界的过程中的内心挣扎和矛盾。整首诗以诗人的个人感受和情感为中心，展示了对修行道路和智慧追求的思考，给人以深思和共鸣。
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