梅子熟时到几回。
桃花开后不须猜。
重来松竹意徘徊。
惯听禽声浑可谱，饱观鱼阵已能排。
晚云挟雨唤归来。
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浣溪沙（别成上人并送性禅师）解释：
诗词：《浣溪沙（别成上人并送性禅师）》
作者：辛弃疾（宋代）
梅子熟时到几回，
桃花开后不须猜。
重来松竹意徘徊，
惯听禽声浑可谱，
饱观鱼阵已能排。
晚云挟雨唤归来。
中文译文：
梅子熟时到几回，
桃花开放后无需猜。
重返这里，松竹的意境徘徊，
习惯了听鸟儿的歌声，完全可以谱写下来，
饱览过鱼儿的阵列，已然能够排列有序。
傍晚的云层带着雨点，呼唤着归来。
诗意和赏析：
这首诗是辛弃疾写给别禅师的《浣溪沙》。诗人通过描绘四时景物，表达了对禅师的离别之情和对禅宗修行的思考。
诗的开篇，诗人以梅子成熟的时节来表示时间的流转，表达了他多次去拜访禅师的心境。接着，他提到桃花开放后无需猜测，意味着禅宗修行者不再追求表象的美丽，而是直面内心的真实。
在第三和第四句中，诗人表达了重返这个地方，他的心境徘徊不定，仿佛松竹之间的意境。这里可以理解为他对禅宗境界的追求，但他的心境却不断起伏。
接下来，诗人提到自己习惯于聆听鸟儿的歌声，可谱写下来，这是在表达他对自然的敏感和对美的感受。他饱览过鱼儿的阵列，已经能够对它们进行排列有序，这可以理解为他在修行中对事物的洞察力和理解力的提升。
最后两句，诗人描绘了傍晚的云层带着雨点，呼唤着他的归来。这里可以理解为他对修行的渴望和对禅宗境界的向往。
整首诗以自然景物为载体，通过对四时景物的描绘，抒发了诗人对禅宗修行的思考和对禅师的离别之情。同时，诗中还融入了对自然美的赞美和对内心境界的表达，展示了辛弃疾对禅宗修行的独特感悟。
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