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和子由次月中梳头韵 / 作者:苏轼

夏畦流膏白雨翻,北窗幽人卧羲轩。

风轮晓入春笋节,露珠夜上秋禾根。

(或为予言:草木之长常在昧明间,早作而伺之,乃见其枝起数寸,竹笋尤甚。

又夏秋之交,稻方含秀,黄昏月出,露珠起于其根,累累然忽自腾上,若有推之者,或入于茎心,或垂于叶端,稻乃秀实,验之信然。

此二事与子由养生之说契,故以此为寄。

)従来白发有公道,始信丹经非妄言。

此身法报本无二,他年妙绝兼形魂。

(《传灯录》有形神俱妙者,乃不复有解化之事。


和子由次月中梳头韵解释:

夏畦流膏白雨翻,北窗隐士躺在羲轩。

风轮晓入春笋节,露珠晚上上秋禾根。

(或者对我说:草木的生长常在清晨之间,早做而等待的,就见他支起几寸,竹笋尤其严重。

又夏秋之交,稻子正含秀,黄昏月出,露珠出现在他们的根,连续忽然从腾上,如果有推的人,有时归入茎心,有的垂在叶子的顶端,水稻是段秀实,验证的可信。

这两件事与你从养生的说法……,因此这是寄。

)跟着来白发有公道,相信丹经不是胡说八道。

这身法报告本无二,其他年绝妙兼形魂。

(《传灯录》有形神俱妙的,于是不再有解释变化的事情。

分句解释
1:夏畦流膏白雨翻,北窗幽人卧羲轩
2:风轮晓入春笋节,露珠夜上秋禾根
3:(或为予言
4:草木之长常在昧明间,早作而伺之,乃见其枝起数寸,竹笋尤甚
5:又夏秋之交,稻方含秀,黄昏月出,露珠起于其根,累累然忽自腾上,若有推之者,或入于茎心,或垂于叶端,稻乃秀实,验之信然
6:此二事与子由养生之说契,故以此为寄
7:従来白发有公道,始信丹经非妄言
8:此身法报本无二,他年妙绝兼形魂
9:(《传灯录》有形神俱妙者,乃不复有解化之事

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