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送曾秀才归永丰 / 作者:杨万里

白白茅柴强作春,青青灯火夜相亲。

超然侣子真翘楚,旧矣逢人诵过秦。

觅举不应专嗜古,能文安得却嫌贫。

射科速化谁无术,误向南溪更问津。

送曾秀才归永丰解释:

《送曾秀才归永丰》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

白白茅柴强作春,

青青灯火夜相亲。

超然侣子真翘楚,

旧矣逢人诵过秦。

觅举不应专嗜古,

能文安得却嫌贫。

射科速化谁无术,

误向南溪更问津。

中文译文:

明亮的茅草堆成的火堆仿佛春天一样明亮,

夜晚里青青的灯火亲密相伴。

超然的朋友真正是杰出的人物,

早已经遇到过的人都背诵过秦朝的诗篇。

寻求官职并不应该专注于追求古代的事物,

有才华的人如何能够安于贫穷。

射箭科举考试的速成方法谁不会呢,

却误入南溪(指南方的溪流)更加追求名利。

诗意和赏析:

这首诗词是杨万里送别曾秀才回到永丰的作品。诗人以简洁而生动的语言描绘了送别的场景和自己的感慨。

诗的前两句“白白茅柴强作春,青青灯火夜相亲”描绘了送别时明亮的火堆和灯火,给人以温暖和亲密的感觉。这里的“白白茅柴”意味着火堆的明亮,也可以理解为送别时的热情和祝福。

接下来的两句“超然侣子真翘楚,旧矣逢人诵过秦”表达了诗人对曾秀才的赞赏和敬意。诗人认为曾秀才是超然的朋友,是真正杰出的人物。而“旧矣逢人诵过秦”则暗示曾秀才的才华已经被人所知,他的诗篇已经广为传诵。

接下来的两句“觅举不应专嗜古,能文安得却嫌贫”表达了诗人对追求官职的人的批评。诗人认为追求官职的人不应该过于专注于古代的事物,而应该关注当下的现实。他同时也表达了对有才华的人安于贫穷的不解和惋惜。

最后两句“射科速化谁无术,误向南溪更问津”则表达了诗人对科举考试的看法。他认为速成的方法谁都会,而追求名利的人往往会误入歧途,远离真正的学问。

整首诗词通过简洁而生动的语言,表达了诗人对送别的情感和对社会现象的思考,展示了杨万里独特的才华和洞察力。
分句解释
1:白白茅柴强作春,青青灯火夜相亲
2:超然侣子真翘楚,旧矣逢人诵过秦
3:觅举不应专嗜古,能文安得却嫌贫
4:射科速化谁无术,误向南溪更问津

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