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广陵五题其五次韵子由题光化塔 / 作者:秦观

古佛悲怜得度人,应缘来现比丘身。

水流月落知何处,花发莺啼又一春。

方外笑谈清似玉,梦中烦恼细如尘。

老僧自说从居此,却悔平时事远巡。

广陵五题其五次韵子由题光化塔解释:

《广陵五题其五次韵子由题光化塔》是宋代秦观创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

古佛悲怜得度人,

应缘来现比丘身。

水流月落知何处,

花发莺啼又一春。

方外笑谈清似玉,

梦中烦恼细如尘。

老僧自说从居此,

却悔平时事远巡。

诗意:

这首诗词通过描绘佛塔和禅宗修行的场景,表达了诗人对世俗生活的烦恼和对佛教修行的向往。诗中展示了人生的矛盾和追求的两个方面,即人们在纷繁世事中感到烦恼,但又希望能够远离尘嚣,追求清净和平静的心灵。

赏析:

1.诗中的"古佛悲怜得度人"暗示佛陀对众生的慈悲和慈爱,佛陀以智慧和普渡之心来安慰人们的痛苦。

2."水流月落知何处,花发莺啼又一春"这两句表达了时间的流逝和季节更迭,暗示了人生的短暂和无常,与佛教中对无常的思考相呼应。

3."方外笑谈清似玉,梦中烦恼细如尘"通过"方外"、"笑谈清似玉"等词语,表达了对禅宗修行的向往和对清净心境的追求,而"梦中烦恼细如尘"则展示了现实生活中繁杂的困扰和烦恼。

4."老僧自说从居此,却悔平时事远巡"这句表达了诗人对禅宗修行的思考和反思,诗人意识到自己平日里追逐名利和外在的事物,而感到悔恨,希望能够返璞归真,回到居所专心修行。

这首诗词通过对禅宗修行和世俗生活的对比,表达了诗人内心的矛盾和追求。它展示了人们在尘世中的纷扰烦恼,同时又描绘了对清净心灵和远离尘嚣的向往。整首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感和哲理,展示了秦观细腻的表达能力和对人生境界的思考。
分句解释
1:古佛悲怜得度人,应缘来现比丘身
2:水流月落知何处,花发莺啼又一春
3:方外笑谈清似玉,梦中烦恼细如尘
4:老僧自说从居此,却悔平时事远巡

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