1：彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。

2：君子之游世也以德，故不患乎无位。

3：以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中实密。

4：以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

5：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

6：以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

7：凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。

8：天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。

9：自道术为天下裂，诸子百家之书纷然并出，言天者主于虚无，言道者弃夫仁义，言俭者不知约之以礼，言刑者不知本之以德，为己者不知有人，为人者不知有己，道德之中，于斯失之。

10：修身律己乃大事，莫以小善而不为，莫以小恶而为之，积善成德品行威，积恶成习终难改，众望所归品行美，以德为本严律己，内外兼修品行伟。

11：在一个以德而治的社会,惩罚*访公民意图昭然而又羞于启齿,而要何患无辞,意在言外,可以意会,不可言传。

12：以理服人，以德守信，以宽包容，以诚做事，以心待人，以让守序，以信为媒，以中华仁礼，扬现代文明；明礼守信，社会进步！

13：皇上!族别法有违仁德,我华夏礼仪之邦,历朝历代素来讲究以仁化仇,以德报怨,即便是对戎狄蛮夷,只要归附称臣即恩结之,教化之。

14：后来的八股,就只选其中的一部分,甚至几个字或者一个字,不歪才有鬼了!举个例子:以德报怨。

15：原来感觉这个年轻人胸襟气度还是博大宽宏的,总是能化解怨愤于无形,以德报怨应用自如,今天咋就变成睚眦必报了呐?或许是官升脾气涨吧。

16：自己对齐中远以德报怨,那老天也格外的偏爱自己,嘿嘿,因为自己是这样好心肠的好姑娘。

17：“以德报怨”是中华民族的传统美德,反对分区占领日本,主动放弃战争赔款,反对罢黜天皇,将200多万军民安全遣归日本。

18：如今世事，且不谈以德报怨，连知恩图报都常常是童话。

19：以德报怨是我们的最高信条。

20：给亲人朋友一句感恩，我说：谢谢有你！给对手仇人一句感恩，我说：以德报怨！给客户一句感恩，我说：谢谢惠顾！给亲爱的你一句感恩，我说：短信心情，谢谢分享！感恩节，记得感恩，。

21：2011，我们如智者，面对生活乐观积极，我们似行者，追求梦想永不停歇，我们做勇者，面对挫折越挫越勇，我们为德者，化解仇恨以德报怨，这一年我们收获了很多，愿新的一年可以更加美好。

22：你要知道无论你怎样对待我，我都将永远不会忘记。我会永远以德报怨。

23：你们两家吵了这么多年，还是解决不了问题，何不彼此以德报怨，将往事一笔勾消？

24：你以德报怨,真是难得极了。

25：你以德报怨,真是难得!

26：俗话说，人之初，性本善；可俗话又说了，人善被人欺，马善被人骑。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，德怨之间，灵活把握！

27：‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?

28：以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。

29：若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。

30：嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。

31：以德报怨,何以报德?以德报德,以直抱怨。

32：以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?

33：以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。

34：25以直抱怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

35：假如他帮你的忙，那么你就应帮他的忙，以德报德嘛。

36：以德报德是常理,以德报怨大丈夫.

37：以德报德,人人可为;以德报怨,贤者为之.

38：以德报德,人人都能做到;以德报怨只有高尚的人才能办到.

39：或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。

40：这叫做以直报怨，以德报德。

41：联合国在正面战场予以德军迎头痛击空军.

42：中新社北京九月十日电(记者周兆军)“教之以才,导之以德,足为师矣;学而不厌,诲而不倦,可作表焉。

43：对啊!不过我心照不宣从来都是以德服人,等我先给他来个先礼后兵,讲到他服,讲到他自愿把装备送给我们为止!

44：以书为友可修身立己，以礼而行可通天下，以德律己可知荣辱，以仁待人可天宽地广，以爱待人能处处温暖，推己及人让我们用爱心换温暖。

45：许劭曾告诫族人,许家世世代代当以德为重,所以他的后代以世德为堂号。

46：一身正气立身从教，两袖清风以德育人。

47：对唐王朝来说,这就是儒家所提倡的宽大为怀,以德服人。

48：坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人。

49：有其德，无其位，君子安之。有其位，无其功，君子耻之。君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以利势，故患得患失，无所不为。

50：君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。