1:黑暗与光明。《列子.汤问》:「将旦昧爽之交日夕昏明之际北面而察之淡淡焉若有物存。」《南齐书.卷一.高帝本纪上》:「夫昏明相袭晷景之恒度;春秋递运时岁之常序。」昏乱与清明。《左传.襄公二十七年》:「圣人以兴乱人以废废兴、存亡、昏明之术皆兵之由也。」《三国志.卷四.魏书.三少帝纪.齐王芳纪》:「考其昏明所积以 然故圣贤谆谆以为至虑。」