1：先发声者为倡后应声者为和。《诗经·郑风·蘀兮序》：「君弱臣强不倡而和也。」笺：「不倡而和君臣各失其礼不相倡和。」；《礼记·乐记》：「唱和清浊迭相为经。」疏：「初有奸声正声感人是倡也后有逆气顺气是和也。」；《史记·太史公自序》：「君倡而臣和。」；《后汉书·阎皇后纪》：「探刺禁省史为倡和。」
