1：说话皆合道理无需经过选择。《孝经．卿大夫章》：「是故非法不言、非道不行；口无择言、身无择行。」《后汉书．卷三九．刘般传》：「数年杨州刺史观恂荐般在国口无择言、行无怨恶宜蒙旌显。」今也误用来指人说话随便言词未经考虑即脱口而出。如：「他生气时往往口无择言因此很容易得罪人。」也作「口不择言」。
1：修订本参考资料：说话皆合道理无需经过选择。孝经˙卿大夫章：是故非法不言、非道不行；口无择言、身无择行。后汉书˙卷三十九˙刘般传：数年杨州刺史观恂荐般在国口无择言、行无怨恶宜蒙旌显。今也误用来指人说话随便言词未经考虑即脱口而出。如：他生气时往往口无择言因此很容易得罪人。亦作口不择言。