1：三舍法为宋代太学所施行之外、内、上三舍之制。据［宋会要辑稿．崇儒一］神宗熙宁四年(1071)十月中书门下言近制增广大学益置生员；太学生员分三等以初入学生员为外舍不限员自外舍升内舍内舍升上舍上舍以百员、内舍以二百员为限。其生员各治一经从所讲之官受学。主判官、直讲逐月考试到优等举业并申纳中书；学正、学录仍于上合内逐经达二员充。如学行卓然优异者委主判及直讲保明闻奏中书考察取旨除官；其有职事者授宫讫仍旧管勾候直讲、教授有缺次第选充。
三舍法之构想始于仁宗时欧阳修曾奏请立三舍以养生徒。神宗熙宁初已分为内、外两舍。虽然熙宁时太学已分三舍但升舍法直至元丰时才施行。据［宋史．选举志］元丰二年(1079)九月颁［学今］：太学置八十斋斋各五楹容三十人；外舍生二千人内舍生三百人上舍生百人。同一私试岁一公试补内舍生；间岁一台试补上舍生；弥封、誊录如贡举法。
哲宗元佑曾议废三舍法但只是修订其条制及废止上舍推恩授官之例。绍圣时又恢复升补推恩之法。元符时更将三舍法推行至州学。徽宗崇宁元年(1102)诏天下州县皆置学并行三舍法；县学生选考升入州学州学生每三年贡入太学。另将太学上舍生增至二百人内舍生增至六百人外舍生增至三千人且另立外学以处外舍生。直至宣和三年(1121)诏罢天下州县学三舍法惟太学仍存。