1：汉代博士讲经有师法与家法之别。据皮锡瑞〔经学历史〕载师法者溯其源家法者衍其流；先有师法而后成一家之言。又钱穆〔两汉博士家法考〕载汉初博士经学并无师法、家法之别；分经分家而言师法其事起于昭、宣之后。早先诸家说经虽有异同未分派别不成家数；且经师不必专治一经。然自汉武帝置五经博士说经为利禄之途于是说经者日众而经说益详密经说亦益歧因而不得不谋整齐以归一是。于是有宣帝石渠会诸儒论五经异同之举。其不能归一是者乃于一经分数家各立博士。其意实欲永为定制使此后说经者限于此诸家勿再生歧（参见「石渠阁议经」）家法遂由是生（参见「家法」）。
1：学习、效法。
【造句】他的绘画曾经师法名家作品具有大家风范。
1：效法。《书经．周官》：「俞师汝昌言。」汉．孔安国．传：「言禹功甚当可师法。」老师所传授的方法。《汉书．卷八八．胡母生传》：「唯嬴公守学不失师法。」