1：本指大臣随侍帝王讲论政事。《周礼．冬官．考工记》：「坐而论道谓之王公；作而行之谓之士大夫。」《抱朴子．内篇．明本》：「又坐而论道谓之三公。国之有道贫贱者耻焉。」后指空谈大道理而不实践。《晋书．卷五五．夏侯湛传》：「卿士常伯被朱佩紫耀金带白坐而论道者又充路盈寝黄幄玉阶之内饱其尺牍矣。」
1：修订本参考资料：本指大臣随侍帝王讲论政事。周礼˙冬官˙考工记：坐而论道谓之王公；作而行之谓之士大夫。抱朴子˙内篇˙明本：又坐而论道谓之三公。国之有道贫贱者耻焉。后指空谈大道理而不实践。晋书˙卷五十五˙夏侯湛传：卿士常伯被朱佩紫耀金带白坐而论道者又充路盈寝黄幄玉阶之内饱其尺牍矣。