1：怀疑论是指对客观可靠知识成立的可能性的怀疑甚至加以否定的哲学主张；这种主张依怀疑的程度分为全盘怀疑论(Wholesale Scepticism)和温和怀疑论两种。
全盘怀疑论主张所有的知识都不成立也都不可能成立因为知识之所以能成立的一个先决条件就是确定性但事实上我们无法肯定现今被视为知识的东西都有十足的确定性；在这样的设定下知识当然就无由存在。
温和怀疑论文分为两类：一类是怀疑知识建构方法的可信程度；另一类是怀疑某些对象的可知性。前者认为建构知识的方法或凭据并不可靠这些方法或凭据包括直观、天启、感官经验及理性；既然建构知识的工具不可靠所有的知识的可信程度就都可疑。后者认为类某些事物或对象没有认知的可能这些事物或对象主要包括经验事实、自然事物、别人的心理状态、人类的过去与未来、世界整体、超感官的价值与宗教或形上玄思等这些事物或对象既非人所能认知有关此类事物或对象的知识也就没有成立的可能。
全盘怀疑论是一项难以立足的理论犯了自我矛盾的毛病因为如果所有的知识都无法成立其怀疑亦无法成立。又如全盘怀疑论如要成立其本身就须具有十足的确定性但其支持者无法提供充分的证据。在哲学史上全盘怀疑论的主张者非常少只有在古希腊社会中出现过。温和怀疑论则有其积极意义使我们在追求知识及建构知识时一定要设法将自己认知活动建立在明确稳定的基础上以免产生错误。
1：一种哲学知识论上的学说。与独断论相对否认知识的可能。近代哲学家持此种理论者以休谟为最着。