1：语本《礼记．大学》：「欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物。」指端正心术真诚己意是儒家所提倡的一种内在修养方式。宋．夏元鼎〈满庭芳．久视长生〉词：「久视长生登仙大道思量无甚神通。正心诚意儒释道俱同。」《元史．卷一八七．乌古孙良桢传》：「则进正心诚意之说、亲君子远小人之道皇太子嘉纳焉。」
1：修订本参考资料：语本礼记˙大学：欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物。指端正心术真诚己意是儒家所提倡的一种内在修养方式。宋˙夏元鼎˙满庭芳˙久视长生词：久视长生登仙大道思量无甚神通。正心诚意儒释道俱同。元史˙卷一八七˙乌古孙良桢传：则进正心诚意之说、亲君子远小人之道皇太子嘉纳焉。