1：佛教用语。指身心行为对心识的影响作用。《大乘止观法门．卷二》：「随对者即喻净心体具一切法性故能受一切熏习随其熏别现报不同也。」《成唯识论．卷二》：「依何义等立薰习名？所熏、能熏各具四义令种生长故名熏习。」
