1：问讯是佛家弟子向尊上或相互间问安以表示礼敬的一种方式；双手合掌弯下身以口问安否。据〔大智度诲〕卷十载有二种问讯法：若言是否少恼少患称为问讯身；若言安乐否称为问讯心。又〔僧史略〕上说：「如比丘相见曲躬合掌口曰不审者何？此三业归仰也谓之问讯。其或卑向尊则不审少病、少恼起居轻利否？上慰下则不审无病恼乞食易得住处无恶伴水陆无细虫否？后人省其辞止曰不审也。」
无论在家出家信众都应十分注意自己「身所做的事」、「口所说的话」和「心所想的念」。这种从身、口、心所作所为所思皆称「业」由业而生之力称「业力」业力的连锁作用称「因果」。世间一切事物皆受因果律支配善业、恶业皆在一念之间。所以信众相见时都以问讯礼敬而实有警惕之作用。
1：询问消息。
【造句】亲友们得知大哥即将学成归国纷纷前来问讯。
1：询问。晋．陶渊明〈桃花源记〉：「村中闻有此人咸来问讯。」问候。《后汉书．卷五五．章帝八王传．清河孝王庆传》：「庆多被病或时不安帝朝夕问讯进膳药。」唐．韦应物〈寄李儋元锡〉诗：「闻道欲来相问讯西楼望月几回圆。」佛敎徒合掌问候的礼节。《敕修百丈清规．卷六》：「问讯开示毕众散归寮药石。」《醒世恒言．卷一九．白玉娘忍苦成夫》：「连忙收掩经卷立起身向前问讯。」也作「闷信」。